Отправлено: 07.03.11 20:35. Заголовок: В пику А. Франсу - д..
В пику А. Франсу - диалог: - У тебя есть мечта? - Да. Вымыть это окно. За ним чудесный вид на лес и реку. - Ну так вымой и у тебя будет этот вид. - Да. Но тогда у меня не будет мечты. (Автора не помню)
Отправлено: 16.03.11 18:19. Заголовок: А вдpуг война или ка..
А вдpуг война или какое дpугое меpопpиятие? Не бойтесь гранату - она ручная. При бомбардировке в укрытие первыми идут беременные, например, женщины. Вы пришли сюда девушками - студентками, а выйдете женщинами-офицерами! Сначала вами займусь я, а потом вся военная кафедра. Необходимо убирать снег так, чтоб он больше не падал!!! Если вовремя одеть противогаз, то мгновенная смерть наступает не сразу. Пока копайте здесь! А я пойду узнаю, где надo. Услышав лай патрульной собаки, передать сигнал громко, быстро и без искажений. Штаб на карте обозначен флажком треугольного цвета. Я не знаю как должно быть, но вы делаете неправильно. Вопрос понял, ответ думаю. Ведите себя так, как будто вы культурные люди... Сапоги надо чистить с вечера, чтобы утром надеть их на свежую голову! В армии многое неясно, зато все правильно! Командир батальона пешком не ходит, он берет с собой ГАЗ-66 или зампотеха. Рулевое управление служит для поворота направо, налево и в другие стороны. Значение синуса в военное время может достигать четырех. Уйти с опасной зоны нужно быстро, как авиация. Смотреть нужно не глазами, а поворотом головы! А здесь мы поставим шлагбаум или толкового майора..
Отправлено: 16.03.11 21:28. Заголовок: Ага... Кто в армии с..
Ага... Кто в армии служил, тот в цирке не смеётся.. Я тоже в блокнотик специальный лет пять записывал перлы прапорщиков и полковников... А потом надоело бумагу переводить... Когда в этой среде долго общаешься, то уже не смешно - просто понимаешь, почему люди так себя ведут... Не потому, что они глупые или бестолковые... Попробуйте кто-нибудь 18 часов в сутки провести с ротой солдат, каждый из которых только и думает, как бы что-нибуть стырить, где-нибудь откосить от работ или ещё хуже - получить травму... Хуже чем в детсаду, ей-богу - дети хоть антифриз не пробуют пить и их домой на ночь забирают(я один раз груз-200 свозил родителям, к которому даже отношения не имел - просто как самый молодой из офицеров - два бойца сбежали ночью из наряда по столовой, курнули дури и решили набрать угля с вагона(размером с конскую голову и блестит, хотя он им и нахрен был не нужен летом), а про высоковольтные провода не вспомнили - один моментально сгорел, его повёз упустивший его капитан, не один седой волос приобредший на этой почве, хотя его вины там и не было, а второй только его коснулся при попытке "оторвать", но тоже через три дня отмучался с 75% обуглевшейся кожи... Поскольку его командир уже уехал, методом научного тыка со вторым поехал я, выпускник - мне на всю жизнь воспоминаний и эмоций хватит от его родственников...), когда весь день прогавкаешь до потери голоса, можно и не такое сморозить...
А вот ещё перл(тож про меня)))
Почему русские не ходят в больницу?Потому что у русских две болезни -фигня и пипец. Пипец совсем не лечится, а фигня сама проходит.
Отправлено: 20.03.11 17:01. Заголовок: Самое полезное в жиз..
Самое полезное в жизни – это собственный опыт. Никогда не бойся делать то, что ты не умеешь. Помни, ковчег был построен любителем, профессионалы построили Титаник. (с форума)
Отправлено: 20.04.11 21:02. Заголовок: Не привлекай на себя..
Не привлекай на себя огонь противника — это раздражает людей, которые тебя окружают. Если не подведет автомат, то закончатся патроны. Все гранаты с пятисекундной задержкой обязательно взорвутся через три секунды. Именно та провокация со стороны противника, которую вы проигнорируете, окажется основной атакой. Короткий путь всегда заминирован. Если противник в пределе досягаемости, то и вы тоже. Существует лишь одна вещь точнее огня противника — это когда по вам стреляют свои. Если что-либо не работает, стукните это хорошенько, если оно сломалось – ничего, все равно нужно было выбрасывать. Пули не осведомлены, что "старший по званию имеет привилегии"
В недрах Тундры выдры в гетрах тырят в ведра ядра кедров. Выдрав с выдры в Тундре гетры, вытру выдрой ядра кедра, вытру гетрой выдре морду, выдру в Тундру, ядра в вёдра.
Вопрос о тундре и кедрах несколько не ясен, правда.))))
Отправлено: 21.05.11 16:22. Заголовок: Да и гетры на выдре ..
Да и гетры на выдре несколько сюрреалистично. Если перевести на нормальный с поэтического то получатся что несуществующие животные собирают плоды не произрастающих растений. А некто пытается провести с ними ряд сложных манипуляций.
Отправлено: 10.07.11 10:20. Заголовок: Мудрые мысли Как р..
Мудрые мысли
Как распознать талантливую идею? Задайте себе такие вопросы: Ахнул ли я от удивления, когда впервые увидел ее воплощенной? Сожалею ли, что это не я придумал? Оригинальна ли сама идея? Сможет ли она прожить тридцать лет? Дейвид Огилви
Люди не знают, чего хотят, до тех пор, пока им это не предложат. Теренс Конран
Успешное новаторство – достижение не интеллекта, а воли. Йозеф Шумпете
Мысль, при соблюдении известных принципов, можно превратить в материальные ценности. Наполеон Хилл
Поиск практически любой инновации сводится к нахождению ошибок в традиционных знаниях и убеждениях. Ларри Эллисон
Не попробовав, никто не знает, на что он способен. Публий Сир
Все мысли, которые имеют огромные последствия, всегда просты. Лев Толстой
Прицепи свою повозку к звезде. Ральф Уолдо Эмерсон
Отправлено: 25.04.12 12:13. Заголовок: Стырил с чужой подпи..
Стырил с чужих подписей: Бог один. Просто протоколы доступа разные (c) Глупо мечтать о том, что можно купить за деньги (с) Судьба человека более всего зависит не от случая, а от его умения делать выбор (с)
Хочеш развеселить Бога? - раcскажи ему о своих планах...
Только как воин можно выжить на тропе знания, потому что искусством воина является находить равновесие между ужасом от того, что ты человек, и восхищением от того, что ты человек.
Поздно стучать кулаком по столу, когда ты на нём уже в роли обеда.
Настроение: Лучше всех настроение)))
Откуда: Россия, Крыловская
Отправлено: 12.06.12 22:07. Заголовок: Вероятно, да))) ..
Вероятно, да)))
цитата:
Доверие Богу Мастер путешествовал с одним из своих учеников. Очень усталые они поздним вечером остановились на ночлег в караван-сарае. В этот вечер была очередь ученика присмотреть за верблюдом, но он об этом не побеспокоился и оставил верблюда на улице. Он просто помолился Богу: - Позаботься о верблюде, - сказал ученик, и лёг спать. Утром верблюда не оказалось на месте - украли или убежал, что-то случилось. Мастер спрашивает: - Где же наш верблюд? - Не знаю. Спроси Бога, - беспечно отвечает ученик. - Я сказал ему, чтобы он позаботился о верблюде. Я тоже был уставшим, так что я не знаю, что случилось. Я не виноват, так как я попросил Бога и очень вежливо! Ты ведь всегда учил меня: "Доверяй Богу", - я и доверил. - Да, это правда, нужно доверять Богу, - сказал ему Мастер. - Но ты должен был первый позаботиться о верблюде - ведь у Бога нет других рук, кроме твоих. Верь в Бога, но привязывай своего верблюда на ночь. Если Бог хочет присмотреть за верблюдом, он должен пользоваться чьими-то руками. У него нет другого способа. И это твой верблюд! Лучший способ, самый легкий и кратчайший - сделать своими руками. Ухаживай за верблюдом, а потом можешь доверять Богу. Сделай всё, что ты можешь. В этом случае нет желания результата, нет гарантии. Так ты делаешь что можешь, а потом что-то происходит в соответствии с твоими действиями. В этом значение заботы о верблюде: делай то, что можешь, не увиливай от ответственности, а потом, независимо от того, случится что-то или ничего не случится, доверяй Богу... Очень просто доверять Богу и быть лентяем. Так же легко не доверять Богу и быть исполнителем. Третий путь труден, - доверять Богу и быть исполнителем. Но тогда ты - инструмент. Бог - реальный исполнитель, ты - просто инструмент в его руках. Такая деятельность есть вид молитвы, без желания определенного результата. Это не раздвоенность. Доверие поможет остаться тебе не раздвоенным, а забота о верблюде поможет быть живым и жизнедеятельным.
Это древняя притча, которую приводил в своих книгах Ошо(часто его и ставят автором в интернете) - ниже ещё несколько подобных... По-моему, они никогда не перестанут быть актуальными.
цитата:
Падай и поднимайся, покуда жив! Один ученик спросил своего наставника- суфия: - Учитель, что бы ты сказал, если бы узнал о моем падении? - Вставай! - А на следующий раз? - Снова вставай! - И сколько это может продолжаться - все падать и подниматься? - Падай и поднимайся, покуда жив! Ведь те, кто упал и не поднялся, мертвы.
цитата:
Советы Однажды в чай хане пожилой человек начал давать всевозможные советы ходже . Насреддину. — Почему я должен поступать так, как ты мне говоришь? — спросил ходжа. — Потому что я тебя старше! — вскричал человек, оглаживая бороду. Тогда Насредин заметил: — Насыщает не время, проведенное в чай хане, а количество съеденного плова
цитата:
А где же ты, по-твоему, находишься? Однажды мулле Насреддину приснилось, что он был в раю. Красота вокруг! Правда, вскоре он начал ощущать голод, а вокруг никого! Он крикнул: "Эй! Уважаемые! Есть тут кто-нибудь?" Явился к нему человек и сказал: "К твоим услугам, что ни прикажешь - все исполню!" Насреддин для начала попросил поесть, и вмиг все исполнилось. И чего бы он ни попросил - все вмиг исполнялось и в самом деле! Уж он наелся, напился, отоспался! Ну чего бы ему еще? Красивую женщину попросил, и вмиг доставили ему гурию - небесную деву. Кровать с лебяжьей периной - и была ему кровать! И вот так продолжалось несколько дней. И все было слишком хорошо, и всего было слишком много. Насреддину захотелось какого-нибудь напряжения, труда, так как за всю свою жизнь он не был без напряжения, без чего-либо, из-за чего люди переживают, печалятся. Все было просто невыносимо блаженно! Тогда позвал он того, кто исполняет желания, и сказал ему: "Нет! Хватит! Это уж слишком! Мне бы какой-нибудь работенки. Знаешь, страшно надоело сидеть вот так с пустыми руками." И тот, кто все исполняет, сказал ему: "Я могу сделать все, кроме этого: здесь невозможна никакая работа. Да и зачем тебе работа?" Мулла сказал: "Да надоело! Понимаешь?! Надоело! Уж лучше в ад отпустите, если здесь нет никакой работы!" Тот, кто все исполняет, смеялся до изнеможения и сказал наконец: "А где же ты, по-твоему, находишься?"
цитата:
Райское яблоко Насреддин находился в кругу своих учеников, когда один из них спросил его о взаимосвязанности этого мира с вещами, относящимися к другому измерению. Насреддин сказал: "Ты должен понимать аллегории." Ученик ответил: "Покажи мне что-нибудь практически - например, райское яблоко." Насреддин поднял яблоко и дал этому человеку. Тот сказал: "Но это яблоко наполовину гнилое, а небесное яблоко непременно было бы совершенным." "Небесное яблоко действительно должно быть совершенным, - ответил Насреддин, - но, учитывая твои нынешние способности вообще и способность судить о небесном яблоке в частности, а так же то, что ты, как и все мы, находишься сейчас в этом обиталище разложения, можешь считать, что ты все равно не увидел бы райское яблоко в ином виде." Ученик понял, что термины, используемые нами для обозначения метафизических вещей, основаны на вещах физического мира. Для того, чтобы достичь другого измерения сознания, мы прежде всего должны установить, как именно следует понимать это измерение.
цитата:
Срах Жестокий и невежественный правитель сказал Насреддину: "Я прикажу тебя повесить, если ты не докажешь мне, что действительно обладаешь теми глубокими восприятиями, которые тебе приписывают." Насреддин сразу же заявил, что может видеть золотых птиц в небесах и демонов подземного царства. Халиф спросил его: "Как же ты можешь делать это?" "Кроме страха для этого ничего не нужно," - ответил мулла.
цитата:
КАК ВОЗНИК ОРДЕН Трое дервишей отправились в наидлиннейшее путешествие. Когда они возвратились назад, люди спросили: -- Что больше всего помогло вам совершить ваше странствие, отыскать путь, перетерпеть лишения и удачно вернуться домой? Первый ответил: -- Кошки и мыши: ибо наблюдение за их поведением научило меня тому, что покой и движение равнозначны. Второй ответил: -- Пища: она научила меня терпению и пониманию. Третий сказал: -- Упражнения: они научили меня, как быть активным и целостным. Невежды из числа слушателей пытались рабски подражать данному совету. Но они потерпели неудачу от дервишей -- если не по форме, то по существу. Полуневежды решили: "Не будем подражать буквально, но попробуем сочетать все эти принципы". И они потерпели неудачу. Но по крайней мере они отстали от дервишей, оставив их в покое, поскольку были уверены, что теперь овладели всеми тонкостями их учения. Тогда дервиши сказали оставшимся: -- Теперь мы покажем вам, как тайны и самые обыкновенные явления этой жизни, при правильном их сочетании, делают возможным наидлиннейшее путешествие. Это и есть Учение. Так возник орден "Мастеров". Так до сих пор ведут себя непосвященные и посвященные.
цитата:
СПАСЕНИЕ САМОГО СЕБЯ Доводилось ли вам слышать притчу несравненного Учителя нашего Пути, мевляны Руми? Если нет, то слушайте. Жил-был человек, имевший домашнюю живность, и когда он прослышал, что Моисей знает язык животных, то напросился к нему в ученики. Овладев этим знанием, он начал подслушивать разговоры своих домашних животных. Как-то раз петух сказал собаке, что лошадь скоро околеет, и человек все понял. Чтобы не нести убытки, он заблаговременно продал лошадь. Спустя некоторое время он снова воспользовался своим знанием, подслушав разговор петуха с собакой, и узнал, что скоро подохнет его мул. Он снова вышел из положения без потерь, продав мула. В следующий раз петух предсказал смерть раба. Человек, потирая руки, продал раба и сэкономил приличные деньги. Он был крайне доволен собой, полагая, что ценность знания в том и состоит, чтобы помогать человеку в его повседневных делах. Но вот наступил день, когда петух поведал собаке, что их хозяину, увы, недолго осталось жить. В панике человек бросился к Моисею, испрашивая совета, что ему делать. Моисей сказал: "Теперь ты можешь заблаговременно продать себя!" Прислушайтесь к наставлению Мудреца: "Знание, помогающее видеть свойства окружающих, оказывается бесполезным, когда дело касается величайшей заботы человека -- его самого".
цитата:
СЛОВА ДЬЯВОЛА Жил-был один дервиш. Во время медитации он заметил, что возле него вертится какой-то черт. Дервиш спросил: "Почему бездельничаешь? Почему не творишь зло?" Черт печально взглянул на него: "С тех пор как появилось столько теоретиков и самозванных учителей Пути, для меня не осталось работы".
цитата:
Понимание значений событий Суфия спросили: "Что было самым действенным, самым полезным или может быть эффективным опытом в вашей долгой жизни?" Он отвечал: "То, что я сейчас расскажу, научило меня пониманию того, что я уже знал, и подействовало на меня так, что я считаю это для себя уроком всех уроков. До того, как это случилось я был "ученым идиотом", после я стал "тем, кто понимает". Это случилось, когда я отправился повидать великого Мудреца из Чихил-Тана. Когда я прибыл в город, его дом был окружен кричащей толпой, - то были местные жители, настроенные против него недоброжелателями. Сам мудрец безмолвно стоял на балконе, пока толпа, словно свора псов, бесновалась вокруг дома. Один из них принялся кричать громче других, и прочие вначале приумолкли, слушая его, а затем, мало-помалу, с тем, как нарастал тон его оскорблений, начали чувствовать себя неловко и, наконец, возроптали против такой жестокости. Я подумал, что сам Господь посылает избавление своим друзьям, используя их врагов. Но что теперь будет с их лидером, не станет ли он козлом отпущения? Я увидел, что как только толпа начала поднимать голос против своего вожака мудрец Чихил-Тана вышел вперед и ударил своего обидчика. "Он сотворил зло", подумал я, "не сдержав свое торжество в момент победы". Однако толпа рассосалась, и я ушел вместе с ними, не зная, что мне думать. Через час блужданий по городу я увидел бедного дервиша с миской творога, и он предложил мне разделить с ним пищу. Пока я ел, он, проникнув в мои мысли, сказал: "О, неверный и безжалостный! Ты не можешь понять, почему Мудрец Чихил-Тана не сдержался и ударил обидчика, и разрушил тем свою репутацию в твоих глазах. Знай, что реальность отличается от твоих представлений, потому что то, что тебе кажется фактом на самом деле игра воображения! Мудрец ударил: вот что ты видел и вот что является фактом. Его намерения, напротив, не видны тебе, но являются игрой твоего дьявольского воображения! Он ударил того человека, чтобы рассеять толпу: потому что иначе она разорвала бы его на части. Ударив, он удовлетворил страсть толпы кого-то наказать, и тем самым не наказал, но спас того человека. Пока ты не сможешь видеть эти факты, и видеть их сердцем, ты не станешь избранным, и ты будешь играть, как ребенок играет с орехами и изюмом, и ты будешь называть это обучением или оценкой или знанием. Но у тебя не будет понимания, и ты останешься животным, и будешь учиться, учиться и учиться". Но я тут же возразил: "Если мы будем придерживаться этого принципа, и воздерживаться от суждений по поступкам, тогда все безобразные поступки будут делаться во имя святости, и у всех негодяев будут развязаны руки и мир придет к концу!" Дервиш посмотрел на меня и рассмеялся: "О, мой милосердный брат! Разве не видишь ты, что мир и так приходит к концу, и люди считающие, что творят добро, не обладая восприятием и пониманием, как раз те, кто приведет его к концу? И ты не хочешь этого видеть, но лишь помогаешь этому процессу! Не заботься об этом, развивай лучше понимание значений событий, а не форм их проявлений".
цитата:
Отречение Согласно суфийскому преданию, подтвержденному историческими материалами, Гарун аль-Рашид, халиф Багдада, пытался собрать "все знания" при своем дворе. Различные суфии жили под его покровительством, но ни одного из них всемогущий монарх не мог заставить служить себе. Суфийские истории повествуют, как Гарун и его визирь посетили Мекку специально для того, чтобы увидеть Фудайла, который сказал при встрече: - Повелитель правоверных! Я боюсь, что твое миловидное лицо может оказаться в аду. Гарун спросил мудреца: - Знаешь ли ты человека, достигшего большего отречения, чем ты? Фудайл ответил: -Твое отречение больше моего. Я могу отрекаться от обычного мира, а ты отрекаешься от чего-то более великого - от вечных ценностей. Фудайл объяснил халифу, что власть над самим собой лучше тысячелетней власти над другими.
цитата:
СКРЯГА И АНГЕЛ СМЕРТИ Трудом, торговлей и ростовщичеством скряга накопил триста тысяч динаров. У него были земли и строения, и самые разнообразные богатства. Тогда он решил, что проведет один год в развлечениях, живя в свое удовольствие, а потом решит, каким быть его будущему. Но лишь только он закончил пересчитывать свои деньги, перед ним предстал Ангел Смерти, чтобы забрать его жизнь. Скряга пытался всевозможными доводами переубедить Ангела, но тот оставался непреклонным. Тогда человек сказал: -- Дай мне всего три дня, за это я отдам тебе треть своего имущества. Ангел отказался и вновь дернул за жизнь скряги, чтобы забрать ее. Тогда человек сказал: -- Если только ты отпустишь мне два лишних дня на земле, я отдам тебе двести тысяч динаров из своих сбережений. Но Ангел не хотел и слушать его. Он даже отказал несчаст-ному в одном-единственном дне в обмен на все его триста тысяч монет. Тогда скряга сказал: -- Умоляю тебя, отпусти мне самую малость -- позволь написать всего несколько слов. На этот раз Ангел сделал ему эту единственную уступку, и человек написал собственной кровью: "Человек, не растеряй свою жизнь. Я не мог купить даже час за триста тысяч динаров. Удостоверься, понимаешь ли ты ценность того времени, которым располагаешь".
цитата:
И ЭТО ПРОЙДЕТ Могущественный царь, правитель многих земель, достиг таких духовных высот, что мудрые люди были его рядовыми подручными. Все же как-то смущение овладело им, и он созвав мудрецов, сказал: -- Я не ведаю причины, но что-то заставляет меня искать некое кольцо, которое помогло бы мне сохранить душевное спокойствие. Я должен получить такое кольцо. Оно должно быть таким, чтобы, когда я несчастлив, оно делало бы меня радостным. В то же время, если я счастлив и смотрю на него, я должен ощутить печаль. Мудрецы посовещались между собой, затем погрузились в глубокое раздумье, и наконец пришли к решению, какое кольцо отвечало бы требованиям царя. На кольце, которое они представили, была вырезана надпись: "И ЭТО ПРОЙДЕТ"
цитата:
ЦАРЬ, ПРЕДСКАЗАВШИЙ СВОЕ БУДУЩЕЕ Некий царь, бывший также астрологом, прочел по звездам, что в определенный день и час на него обрушится несчастье. Он построил жилище внутри монолитной скалы и выставил снаружи бесчисленную стражу. Как-то, находясь в доме, он обнаружил, что туда все еще проникает дневной свет. Он отыскал отверстие и заделал его, чтобы помешать несчастью попасть в дом. Замуровав эту дверь, он собственными руками превратил себя в узника. В результате царь умер - он задохнулся.
цитата:
Сокол или голубь. На подоконник к мулле Насреддину слетел с неба королевский сокол. Он гнался за цаплей, промахнулся и чуть не убился насмерть. Птица была измучена и поэтому не сопротивлялась, когда мулла взял ее в руки. Насреддин никогда прежде не видел сокола и решил, что эта птица - голубь. - Какой-то ты странный, - сказал мулла птице, - и когти у тебя длиннее, чем надо, и хвост не тот, да и клюв слишком кривой! Плохо же за тобой смотрели! Мулла подрезал ножницами когти сокола, обкромсал перья хвоста и срезал "лишнее" с клюва. - Ну вот, теперь ты хоть чуть-чуть стал на себя похож, - довольно сказал Насреддин. - Руки бы оторвать тем, кто тебя так запустил!
цитата:
Муравей, бабочка и змея. Сын спросил своего отца, которого народ почитал как самого мудрого правителя среди всех известных шахов и султанов: - Отец, откуда твоя мудрость? В каких книгах ты обрел ее? Какие учителя взрастили ее в тебе? Ибо я хочу наследовать тебе не в сане, но в мудрости. - Сын мой, - ответил шах, - я читал те же самые книги, что и ты читаешь сейчас. И учителя мои были подобны твоим учителям. Но то, что все зовут мудростью, я получил от муравья, бабочки и змеи. - Как это было? Поведай мне. - Я собирался в поход на непокорных. Думы мои были тяжелы, и взор мой вперился в землю. Я не мог решить, что мне делать - избрать войну или мир. И тут я увидел муравья, который, надрываясь, изо всех своих сил, пытался тащить ношу, в сто раз больше и тяжелее себя. Он не мог сдвинуть ее с места, но и отойти от нее тоже не мог. Долго все это длилось. Тогда я подумал - к чему утруждать себя и народ мой походом? И не было войны. Другой раз дело было в суде. Судьи приняли решение, но все молчали и ждали моего слова. И я хотел сказать то, что казалось правильным мне. Но тут трепетанье крыльев бабочки, бившейся у окна, привлекло мое внимание. И я не сказал того, что хотел, а лишь молвил: "Я гость здесь, на этом суде. Решайте сами". И судьи решили согласно закону, а не моему желанию. И приговор был милосердным. Третий раз убийца покушался на жизнь мою и ждал меня за кустами в дворцовом саду. Я же прогуливался один, как вдруг черная змея проползла блестящей лентой у моих ног. Я отпрянул и позвал придворных. Они пошли искать змею, а нашли убийцу. Истинная мудрость, сын, не в книгах. Истинная мудрость - полагаться на помощь Неба. Помощь эта всегда рядом с нами - она порхает в небесах, скользит в траве... Пусть только глаз, слух и сердце будут открыты к ней.
цитата:
Путники
Некие путники достигли подножия высокой горы, ибо им сообщили, что на самой вершине скрыты неисчислимые сокровища. Вскоре они увидели, что на вершину ведёт множество путей. Путникам хотелось попасть на вершину как можно скорее, и они заспорили, какой путь приведёт туда быстрее. Не придя к согласию, они отправились вокруг горы, чтобы порасспросить местных жителей. В каждом селении они получали один ответ - только путь, берущий начало отсюда, ведёт на вершину, а все остальные пути не доходят туда. Путники растерялись окончательно. Несколько наиболее отважных или самых отчаянных отправились вверх одной тропкой и добрались до первого горного плато. Оттуда они услышали, как кто-то позвал их с самой вершины горы. Расстояние было большим, звук голоса еле долетал, но всё же путники разобрали: "Не сомневайтесь, все пути ведут на вершину..." Переполненные радостью, принесли они эту новость ждавшим внизу. Путники все вместе вновь обошли вокруг горы и рассказали жителям окрестных селений о том, что все пути ведут на вершину. Где-то люди верили им, где-то поднимали крик или вступали в спор. Видно, из-за порывистого ветра на плато посланцы не разобрали всего, что прокричал им голос сверху: "Не сомневайтесь, все пути ведут на вершину. Поднимайтесь сюда по одному из них".
Абу-ль-Фарадж бин Харун (Григорий Иоанн Бар Эбрей) (1226—1286) — сирийский церковный деятель, писатель и учёный-энциклопедист.
Цитаты: В моих знаниях есть пробелы, потому что я стеснялся задавать вопросы людям, стоявшим ниже меня. Поэтому я хочу, чтобы мои ученики не считали для себя зазорным обращаться по всем вопросам и к тем, кто стоит ниже их. Тогда их знания будут более полными и совершенными. Воздержанность и распущенность проявляются не только в поступках, но и в словах. Вино передает каждому, кто пьет его, четыре состояния. Сначала человек становится похожим на павлина — он пыжится, его движения плавны и величавы. Затем он приобретает характер обезьяны и начинает со всеми шутить и заигрывать. Потом он уподобляется льву и становится самонадеянным, гордым, уверенным в своей силе. Но в заключение он превращается в свинью и, подобно ей, валяется в грязи. Глупцы замечают только промахи людей и не обращают внимания на их достоинства. Они подобны мухам, которые норовят сесть только на воспаленную часть тела. Душа, в которой отсутствует мудрость, — мертва. Но если обогатить ее учением, она оживет, подобно заброшенной земле, на которую пролился дождь. Знание — столь драгоценная вещь, что его не зазорно добывать из любого источника. Кого можно считать умным? Того, чьи планы в большинстве случаев осуществляются. Кратковременная неудача лучше кратковременной удачи. Лучшая похвала — это та, что исходит от человека, которому ты ничего хорошего не сделал. Лучше время от времени недоедать, чем постоянно переедать. Не надейся на вспыльчивого друга, даже если по натуре он добрый человек. Не пренебрегай маленькими людьми — они могут помочь тебе возвыситься. Обильная еда вредит телу так же, как изобилие воды вредит посеву. Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нём соединились воедино два порока. Пища, которую организм не переваривает, съедает того, кто ее съел. Поэтому ешь в меру. Порок не остается безнаказанным, так как быть порочным — уже наказание. Почему завистники всегда чем-то огорчены? Потому что их снедают не только собственные неудачи, но и успехи других. Привлекай к себе друзей хорошими деяниями. В этом смысл подлинной дружбы. Пьянство — мать всех пороков. Родина там, где чувствуешь себя свободно. Снисходительное отношение к глупости присуще каждому умному человеку. Терпение — прекрасное качество, но жизнь слишком коротка, чтобы долго терпеть. То, что скрываешь от врага, не сообщай и другу, ибо нет гарантии, что дружба будет длиться вечно. Удивительно устроен человек: он огорчается, когда теряет богатство, но равнодушен к тому, что безвозвратно уходят дни жизни. Умеренность — союзник природы и страж здоровья. Поэтому когда вы пьете, когда вы едите, когда двигаетесь и даже когда вы любите — соблюдайте умеренность. Человек, который с самого начала ведет себя достойно, избавлен от угрызений совести. Я знаю немного, но то, что знаю, — знаю в совершенстве. Я часто раскаиваюсь в том, что говорил, но редко сожалею о том, что молчал.
Отправлено: 10.08.14 13:28. Заголовок: Здесь дважды два не ..
Здесь дважды два не четыре, а около четырех, да и то лишь в ясную погоду. Андрей Лазарчук «Транквилиум» Для любой волнующей человека проблемы всегда легко найти простое, понятное всем неверное решение. Генри Луис Менкен
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 2
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
перлы))
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума